มานานุสัย อันบุคคลยังละแล้ว ในที่นี้ คือที่เวทนา 2
ในกามธาตุ ภวราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ล่ะแล้ว,
มานานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว และกามราคานุสัย อันบุคคลยังไม่
ละ ในที่นี้ คือที่รูปธาตุ อรูปธาตุ.
ก็หรือว่า ภวราคานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่ใด, มานา-
นุสัย อันบุคคลก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ มานานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี

มานานุสยมูละ อวิชชานุสยมูล

ี :-
มานานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่ใด, อวิชชานุสัย อัน
บุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่ใด, มานา-
นุสัย อันบุคคลก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
อวิชชานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่นี้ คือที่ทุกขเวทนา
มานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว, อวิชชานุสัย อัน

บุคคลยังไม่ละแล้ว และมานานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่นี้ คือ
ที่เวทนา 2 ในกามธาตุ ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ.
จบ มานานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี
มานานุสยมูล จบ

ทิฏฐานุสยมูล

ทิฏฐานุสยมูละ วิจิกิจฉานุสยมูลี

:-
[1543] ทิฏฐานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่ใด, วิจิ-
กิจฉานุสัย อันบุคคลก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่ใด, ทิฏฐา-
นุสัย อันบุคคลก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
ใช่ ฯลฯ
จบ ทิฏฐานุสยมูละ วิจิกิจฉานุสยมูลี
ทิฏฐานุสยมูล จบ